Дар хар як цехи меха-никй кори маъмули сурохисозй мебошад, вале барои хар як кор интихоби бехтарини асбоби буранда на хамеша равшан аст. Оё цехи механики бояд пармахои сахт ё гузорандаро истифода барад? Беҳтараш он аст, ки пармае дошта бошад, ки ба масолеҳи коргоҳ мувофиқат кунад, хусусиятҳои заруриро истеҳсол кунад ва барои кори дастӣ фоидаи бештар диҳад, аммо вақте сухан дар бораи гуногунии корҳое меравад, ки дар цехҳои механикӣ истеҳсол мешаванд, ҳеҷ гуна «як парма» вуҷуд надорад. -ба ҳама мувофиқ аст».
Хушбахтона, равандро бо назардошти панҷ меъёр ҳангоми интихоби машқҳои сахт ва машқҳои ивазшаванда осон кардан мумкин аст.
Оё шартномаи навбатӣ дарозмуддат аст ё кӯтоҳмуддат?
Агар ҷавоб раванди дарозмуддат ва такроршавандаро иҷро кунад, ба машқи ивазшаванда сармоягузорӣ кунед. Ин машқҳо одатан ҳамчун пармаҳои белӣ ё нӯги ивазшаванда номида мешаванд, ба тавре сохта шудаанд, ки операторони мошинсозӣ қобилияти зуд иваз кардани канори буриши фарсудашударо дошта бошанд. Ин хароҷоти умумии як сӯрохиро дар марҳилаҳои баланди истеҳсолот коҳиш медиҳад. Сармоягузории ибтидоии корпуси пармакунӣ (дорандаи васлкунанда) аз ҳисоби кам кардани вақти давр ва арзиши иваз кардани замимаҳо нисбат ба арзиши асбобҳои нави сахт ҷуброн карда мешавад. Оддӣ карда гӯем, суръати тағирот дар якҷоягӣ бо арзиши пасти дарозмуддати моликият пармаҳои ивазшавандаро барои ҷойҳои баландтарини истеҳсолӣ интихоби беҳтар месозад.
Агар лоиҳаи навбатӣ як давраи кӯтоҳ ё прототипи фармоишӣ бошад, пас пармаи сахт аз сабаби арзиши ибтидоии ибтидоӣ интихоби беҳтар аст. Азбаски эҳтимол нест, ки асбоб ҳангоми коркарди ҷойҳои хурд фарсуда шавад, осонии иваз кардани пешқадам аҳамият надорад. Барои муддати кӯтоҳ, асбоби ивазшаванда эҳтимол дорад арзиши ибтидоӣ нисбат ба пармаи сахт баландтар бошад, аз ин рӯ он метавонад барои сармоягузорӣ дивидендҳо пардохт накунад. Вобаста аз манбаи ин маҳсулот, вақти интиқол метавонад барои як асбоби сахт беҳтар бошад. Бо пармаҳои сахти карбид, ҳангоми коркарди доираи васеи барномаҳои сӯрохсозӣ самаранокӣ ва сарфаи хароҷотро нигоҳ доштан мумкин аст.
Барои ин кор чӣ қадар устуворӣ лозим аст?
Устувории андозагирии асбоби сахти заминро дар муқоиса бо иваз кардани канори буриши фарсуда бо теғи тару тоза баррасӣ кунед. Мутаассифона, бо асбоби заминӣ, диаметрҳо ва дарозии асбоб дигар ба версияи аслӣ мувофиқат намекунанд; диаметраш хурдтар, дарозии умумии он кутохтар аст. Асбоби заминӣ бештар ҳамчун асбоби ноҳамвор истифода мешавад ва барои қонеъ кардани андозаҳои зарурӣ асбоби нави сахт лозим аст. Бо истифода аз асбоби заминӣ, як қадами дигар ба раванди истеҳсолот илова карда мешавад, то истифодаи асбобе, ки дигар андозаҳои тайёрро қонеъ намекунад ва ҳамин тариқ арзиши як сӯрохро дар ҳар як қисм зиёд мекунад.
Иҷрои ин кори мушаххас то чӣ андоза муҳим аст?
Мошинсозон медонанд, ки пармаҳои сахтро назар ба асбобҳои ивазшавандаи диаметри якхела бо суръати баландтар иҷро кардан мумкин аст. Асбобҳои буриши сахт қавӣтар ва сахттаранд, зеро онҳо бо мурури замон пайваст нестанд. Бо вуҷуди ин, мошинсозон истифода бурдани пармаҳои сахти пӯшидашударо интихоб мекунанд, то вақти сарфшуда барои коркарди дубора ва мӯҳлати интиқол дар фармоишҳо кам карда шаванд. Мутаассифона, истифодаи асбобҳои пӯшида суръат ва қобилияти ғизодиҳии асбоби сахти буридашударо коҳиш медиҳад. Дар ин лаҳза, фосилаи иҷрои байни пармаҳои сахт ва пармаҳои ивазшаванда қариб ночиз аст.
Арзиши умумии як сӯрохи чанд аст?
Андозаи кор, арзиши ибтидоии асбоб, вақти бекорӣ барои тағирот, дубора коркард ва ламс ва шумораи қадамҳо дар раванди дархост ҳама тағирёбандаҳои муодилаи арзиши моликият мебошанд. Машқҳои сахт бо сабаби паст будани арзиши ибтидоии онҳо интихоби оқилона барои давиданҳои кӯтоҳ мебошанд. Умуман, корҳои хурд асбобро пеш аз анҷоми онҳо фарсуда намекунанд, яъне барои ивазкунӣ, аз нав кор кардан ва ламс кардан вақти бекорӣ вуҷуд надорад.
Пармае, ки бо кунҷҳои буриши ивазшаванда тарҳрезӣ шудааст, метавонад дар тӯли мӯҳлати истифодабарии асбоб барои шартномаҳои дарозмуддат ва суръати баланди истеҳсолӣ арзиши камтари моликиятро пешниҳод кунад. Сарфакунӣ вақте оғоз мешавад, ки канори буриш фарсуда ё вайрон мешавад, зеро зарурати фармоиш додани тамоми асбоб вуҷуд надорад - танҳо васлкунӣ (таърихи дигар).
Тағйирёбандаи дигари сарфаи хароҷот ин миқдори вақти мошин ҳангоми иваз кардани асбобҳои буридан сарфашуда ё сарфшуда мебошад. Диаметр ва дарозии пармаҳои ивазшаванда бо тағир додани канори буриш таъсир намерасонанд, аммо азбаски пармаи сахт ҳангоми фарсуда шуданаш дубора ба замин лозим аст, ҳангоми иваз кардан асбобҳои сахтро ламс кардан лозим аст. Ин як дақиқаест, ки қисмҳо истеҳсол карда намешаванд.
Тағйирёбандаи охирин дар муодилаи арзиши моликият шумораи қадамҳо дар раванди сӯрохсозӣ мебошад. Машқҳои ивазшаванда одатан метавонанд равандро барои мушаххас кардани як амалиёт анҷом диҳанд. Бисёре аз барномаҳое, ки пармаҳои сахтро дар бар мегиранд, пас аз истифодаи асбоби заминӣ барои қонеъ кардани талаботи кор амалиёти анҷомдиҳандаро илова мекунанд ва як қадами нолозимро эҷод мекунанд, ки арзиши коркардро ба қисми истеҳсолшуда илова мекунад.
Умуман, аксарияти цеххои мошинй ба интихоби хуби навъхои парма ниёз доранд. Бисёре аз таъминкунандагони асбобҳои саноатӣ роҳнамоии коршиносонро дар интихоби беҳтарин парма барои кори мушаххас пешниҳод мекунанд ва истеҳсолкунандагони асбобҳо барои муайян кардани арзиши як сӯрох захираҳои ройгон доранд, то дар раванди тасмим кӯмак кунанд.
Вақти фиристодан: сентябр-12-2020
